Тасвирҳои лағжиши галванӣ аксар вақт дар лоиҳаҳои гуногуни сохтмонӣ ва истеҳсолӣ як қатор барномаҳои пурраи потенсиал ё беҳтаринро намефаҳманд. Бидуни экспертизаи дуруст, баъзеҳо метавонанд онҳоро ба даст оранд. Ин аст як наздиктар аз он, ки чӣ гуна ин бурсаҳо ҷодугарони худро дар сенарияҳои воқеии ҷаҳонӣ хидмат мекунанд.
Вақте ки мо дар бораи он сӯҳбат мекунем Ҷойгиркунии худкори галванӣ, калид дар раванди галванизатсия аст. Асосан, ин як чӯбдасти муҳофизатӣест, ки дар зери занги зангдор аст. Ҳоло, агар шумо ба ман маъқул бошед, шумо эҳтимол иддаоҳои зангро аз лоиҳаҳо зиёд истифода бурдед. - шахсони галванизатсияшуда хуб истода, хусусан дар ҷойҳое, ки онҳо тар мешаванд. Ин чизе ки ман роҳи душворро омӯхтам.
Ин таскинҳо инчунин ин қобилияти афсонавӣ доранд, ки риштаҳои худро ба маводҳо ҳангоми рондани онҳо ба масолеҳ оранд. Ягон пармакунии пеш аз пармакунӣ лозим нест. Тасаввур кунед: Шумо дар зинапоя, асбоб дар як тараф ҳастед, дар ҷои дигар буред ва охирин чизе, ки мехоҳед ба даст оред, танҳо барои гирифтани каме парма. Ин баталабон дар чунин лаҳзаҳо умрҳо мебошанд.
Ҳар қадаре, ки бо истифода аз онҳо истифода мебарад, метавонад ба маводи нодуруст баргардад. Дар Вудс ё металлҳо, шумо метавонед бо мурури замон ба ҳалокат расед. Ин ҳама дар бораи интихоби андозаи дуруст ва донистани маводе, ки шумо кор мекунед.
Яке аз хатогиҳои дидам, ки аксар вақт одамоне мебошад, ки онҳоро ба мавод табдил медиҳанд, ки дар асл ба барномаҳои Галванис-дарунӣ, ки дар он зангзада ягон масъала лозим нест, нест. Аз ҳад зиёд, агар шумо аз ман пурсед. Ба ҷои ин, ин GEMS барои кори берунӣ ё он ҷое ки онҳо эҳтимолан рутубат карданро доранд.
Инчунин, фикрҳо фикр мекунанд, ки онҳо беҳудаанд. Онҳо сахттар, боварӣ надоранд, аммо ба ҳар ҳол бояд пӯшанд. Дар муҳитҳои баландсаъмият, онҳо то ҳол метавонанд қарордоранд, хусусан агар таркиби руҳ халалдор мешаванд. Дар хотир доред, ки ҳеҷ чиз абадӣ наомадааст, ҳатто тасмаҳои боэътимоди мо.
Дигар нӯги амалии дигар? Дар намуди маҳсулоти гуногун кори хонагӣ кунед. Ширкатҳо ТАМОБИ ТАРАФИ КУНАД ШАРДАНИ КО.РАДРАСОНИИ КУНЕД Ба навъҳои гуногун, ки ба эҳтиёҷоти гуногун ниёз доранд пешниҳод кунед. Интихоби навъи дуруст метавонад фарқи байни нишондиҳандаҳои сахт ва афзоиши натиҷаҳоро дар назар дошта бошад.
Ман саҳми одилонаи худро дар муқоиса ва ҳосили худ анҷом додам ва ин аст, ки ин бурҷҳо дурахшиданд. Қабати галвенизатсияшуда бояд ҳар рӯз ба унсурҳо дучор оед. Ман як бор дар нимаи лоиҳа дар ёд дорам, гузариш аз мунтазам ба деворҳои галванизатсияшуда ва фарқият дар солҳои дароз ва рӯз буд.
Дар боми металлӣ, хусусан дар минтақаҳои саноатӣ, бо истифодаи ин бурсаҳо қариб номувофиқ аст. Дар ин ҷо, хусусияти худфиребӣ тавассути қабатҳои бебаҳо беайби бебаҳо аст. Он самарабахш ва амалӣ мебошад.
Бо вуҷуди ин, онҳо дар ҳама ва ё хотима нестанд. Ман ҳолатҳое доштам, ки дар он ҷо пӯлоди зангногир бо сабаби муқовимати нисбатан табиӣ ба розигии табиӣ интихоби беҳтар буд, гарчанде ки он гаронтар аст. Ин дар бораи ҳалли мушкилот аст ва таҷриба ба роҳнамоии ин интихобҳо кӯмак мекунад.
Ҳангоми харид, кафолати сифат муҳим аст. Бо имконоти арзон кашида шудан осон аст, аммо ман инро бо таъминкунандагони бонуфуз ба монанди ТАМОБИ ТАРАФИ КУНАД ШАРДАНИ КО.РАДРАСОНИИ КУНЕД калид аст. Маҳсулоти онҳо одатан ба стандартҳои вазнини саноати сахт мувофиқ аст.
Ҳамеша якасубаторро дар рақобати руҳ тафтиш кунед. Нишониён метавонанд масоили эҳтимолиро аз хат нишон диҳанд, ки дар он қисмҳо метавонанд зудтар ворид шаванд. Санҷиши ҳамаҷониба пеш аз харидор метавонад дардҳо ва хароҷотро захира кунад.
Дар охир, тасдиқи тафсилотро дар бораи қувваи шиддат фаромӯш накунед. Ин на ҳамеша дар бастабандӣ ва маркази дар банду ҷамъиятӣ, балки нисбатан дар барномаҳои сохторӣ муҳим аст. Дар хотир доред.
Пас аз солҳо дар соҳа, қиёмҳои истифодаи ин қатъҳо ба назар мерасанд. Аризаи дуруст метавонад дарозмуддат ва давомнокии лоиҳаро ба таври назаррас афзоиш диҳад. Бо вуҷуди ин, ҳатто мутахассисони ботил метавонанд хато кунанд; Ин як қисми хати омӯзиш аст.
Дар хотир доред, ки на ҳама қарорҳои бурришӣ як андоза мебошанд. Шумо лоиҳаи лоиҳаро мутобиқ ва омӯхтан мешуморед. Дониш ва таҷрибаҳои аз ҷониби ширкатҳо мубодила карданд, ба монанди ширкатҳои Shengtong дар бораи фаҳмишҳои қиматбаҳо метавонанд фаҳмиши арзон бошанд, онҳоро на танҳо шарики ҳунармандӣ мекунанд.
Дар ниҳоят, он на танҳо дар бораи гирифтани кор, балки ин дуруст ва таъмини санҷиши он аст. Ва дар он, ки дуруст истифода мешаванд, дар ин сафар истифода баред, дар ин сафар, воқеан нақши ҷудонопазирро бозӣ кунед.
бадан>