2025-08-28
Дар ҷаҳони сохтмонӣ, устуворӣ беш аз як пурзӯртар аст - ин масъулият аст. Бо вуҷуди ин, як аксар вақт ҷанбаи сарфи назар кардан мумкин аст, бахусус Сессияҳои доғҳои хушк, дар пешбурди амалҳои устувор. Ман солҳои сарфшуда дар саноат, ман дидам, ки ин ҷузъҳои хурд ба усулҳои устувори эҷодӣ таъсири назаррас расонанд.
Дар назари аввал, инҳо барои устуворӣ аҳамият надоранд, аммо вазифаи онҳоро баррасӣ намекунанд. Сифати сифат партовҳоро тавассути таъмини маводи дарозмуддат коҳиш медиҳанд ва ивазкуниро кам кунед. Синбаҳои сенсто, ки ба таври васеъ истифода бурдаам, бо дақиқӣ истеҳсол карда мешаванд, коҳиш додани сатҳи хатогиҳо ҳангоми насб. Ин дақиқият маънои онро дорад, ки буришҳои камтар ва мутобиқ кардани ҳадафҳои устуворӣ мебошанд.
Гузашта аз ин, мӯҳлати ҷузъи сохтмон аҳамияти ҳалкунанда дорад. Ҳайронҳои барои дарозмуддат, ба монанди Сенто, таҳкими субъективақтҳо афзоиш ёфтанд. Ин зарурати барқароркунии доимии экологиро коҳиш медиҳад, ки метавонад хароҷоти назарраси экологиро ҷалб кунад. Мисли инҳо танҳо бозигарони ғайрифаъол, балки саҳмгузорони фаъоли сохтмонанд.
Бо лоиҳаҳои миқёси васеъ кор кардаам, ман аҳамият додам, ки чӣ гуна сифати пайваста дар идҳо барои зангҳои камтари зангҳо тарҷума мекунад. Ин на танҳо вақтро сарфа намекунад, вале истеъмоли энергия ва партовҳои энергияро аз имкони пешгирии ислоҳҳо коҳиш медиҳад. Дар ҳақиқат, ин самаранокии хурдест, ки илова мекунанд.
Ҳангоми муҳокима устувор, мо аксар вақт дар таркиби моддӣ сифрем. Тасвирҳои сенсо пеш аз ҳама аз пӯлод, як маводи аз нав кашидани он сохта шудаанд. Бо гузоштани буридани меъёрҳои коркарди хуб, мо пои экологии экстремаро кам мекунем. Ҳар як нишаста, пас аз анҷом додани кор, мумкин нест, ки ба тамоми маводи сохтмон ғайриимкон бошад.
Ман як лоиҳаро дар бинои сабз ба ёд меорам, ки дар он ҷо интихоби моддии моро таҳлил кардем. Оптинг барои тасмаҳои такрорӣ ба таври назаррас рейтинги устувории моро бозмедорад. Ширкатҳо ба монанди маҳсулоти истеҳсолкунандаи Shengtong Sharentener Co.
Ғайр аз он, равандҳои истеҳсолӣ дар иншоот ба монанди онҳое, ки дар асри шаҳр аксар вақт амалҳои эко-дӯстиро ворид мекунанд. Онҳо ба паст кардани партовҳо ва партовҳо тамаркуз мекунанд, ки минбаъд занҷири устуворанд.
Муқовимати зангзанӣ чизи дигареро, ки дар устуворӣ номбар шудаанд, мебошад. Сиклҳои сенсто бо доғҳо, ки зангро пешгирӣ мекунанд, ба ин васила зиндагии ҳам водор ва сохторро дастгирӣ мекунад. Ин хусусият хеле муҳим аст, алахусус дар минтақаҳои намӣ баланд.
Дар лоиҳаҳои соҳил, ки ман бо иддаои зангзада иштирок карда будам, консепсияҳои тобовар нестанд. Истифодаи алтернативаҳои табобатнашаванда аксар вақт боиси бад шудани ҷойҳо мегарданд ва тағир ё ба устувории кулли лоиҳа таъсир мерасонанд.
Тавассути таҷрибаи амалӣ возеҳ аст, ки интихоби хатарҳои рост метавонад хароҷоти нолозим ва иқтисодиро пешгирӣ кунад, омиле, ки ҳамеша фавран ошкор мешавад, дар амал мешавам.
Устуворӣ танҳо экстан-Институт низ нест. Истифодаи самарабахши манбаъҳо ба сарфаи арзиши хароҷот. Ороиши баландсифат ба монанди онҳое, ки аз сенсо метавонанд гаронтар бошанд, аммо онҳо дар таъмири камтар ва идоракунии беҳтари захираҳо дар дарозмуддат пардохт мекунанд.
Пас аз он ки ман ба ман гуфт, ки ба ман гуфт, ки дар бонк пул кор мекунанд. Ин мушоҳидаҳои маро дар лоиҳаҳои сершуморе тасвир кард, ки дар он ки хароҷоти аввалини дубора фурӯзон буданд, аксар вақт ба хароҷоти баландтар аз хат баландтар шуданд.
Идоракунии захираҳо инчунин ҳадди ақалли захиравӣ ва партовҳоро дар бар мегирад, ки ҳардуи онҳо бо идҳои боэътимод дастгирӣ мешаванд, ки мӯҳлатҳои бармаҳал ё бесамарро вайрон намекунанд.
Дар ниҳоят, дастгирии истеҳсолкунандагон, ки афзалиятнокро авлавият медиҳанд, ба монанди Shengtoned handanon, як қабати дигаре ба амалҳои устувор илова мекунад. Ин ширкатҳо барои нигоҳ доштани занҷирҳои таъминот, ки ҳам муҳит ва стандартҳои сифатро эҳтиром мекунанд.
Боздид аз иншооти Шентингон, ин олиҷаноб зоҳир шуд, ки устуворӣ дар ахлоқӣ дар эътиқоди сарчашмаҳо чӣ гуна зиндагӣ мекунад. Онҳо аз маркази маркази вилояти Ҳуҷа фаъолият мекунанд, соҳа барои саноати дӯхташуда, иқрор шудани таҷрибаи маҳаллӣ ба стандартҳои ҷаҳонӣ, ки ҳам стандартҳои умумиҷаҳонӣ ва ченакҳои устуворро ишғол кардааст.
Дар ниҳоят, интихоби Сессияҳои доғҳои хушк васеътар аз эҳтиёҷоти фаврӣ. Ин дар бораи интихоби пурзӯркунандаест, ки сабаби минбаъдаи устуворӣ, садо ба ояндаи соҳа.