Cintricises christwall thecks theverwall

Дӯкони доғи каждумҳо аксар вақт баҳсҳои шарора дар байни бинокорон ва боғурони DIY баробаранд. Онҳо то ҳол дар ҷаҳони сохтмон хеле муҳиманд. Аммо он чӣ онҳоро бармеангезад? Баъзеҳо онҳоро ҳамчун як намуди дигари таркиши хушк аз кор озод мекунанд, аммо ин назорат хоҳад буд. Дар ин порча, мо хусусиятҳои беназири худро омӯзем, ба ҷиҳатҳои қавӣ ва сустиҳои онҳо арзёбӣ мекунем ва баъзе воқеаҳои амалӣ дар асоси таҷрибаи дастиро баҳо медиҳем.

Фаҳмидани ғоратгарони хушк

Дар назари аввал, шамоли доғи каждумкунӣ метавонад аз дигар буришҳои дӯконҳо фарқ кунад. Аммо дар онҷо бештар аст. Тарҳати онҳо барои ришта ва нуқта, ки ба воридшавии тамокукашӣ мусоидат мекунад ва хатари осебро коҳиш медиҳад. Ин хусусан ҳангоми кор бо хушкшавӣ, дар куҷо дақиқ ва ғамхорӣ ба он розӣ нестанд.

Дар рӯзҳои аввали ман дар сохтмон, ман ба намудҳои идҳои истифодашуда диққати зиёд намедиҳам. Як зарба ё ба тавре ки ман фикр мекардам. Бо вуҷуди ин, буридани каждумҳо зуд ба таври дигар собит карданд. Онҳо майл доранд, ки ба таври беканори дӯкон ба дӯшӣ, ташаккур ба тарроҳии диски мушаххас ва нуқтаи тезу устувор ва душвор. Ин хусусияти хурд, вале назаррас метавонад вақтро сарфа ва саъю кӯшишро сарфа кунад, аз ҷумла лоиҳаҳои калонтар.

Қарор оид ба гузариш ба иддаои хушкпиёз фавран набуд. Ман потенсиали худро танҳо пас аз чанде озмоиш ва хатогӣ бо дигар буришҳо, ки ё беасос нигоҳ надоштанд, фаҳмидам. Ин аст, вақте ки ман арзиши сохтмони онҳоро фаҳмидам - ​​ин ҳама чизест, ки то чӣ андоза ба осонӣ онҳо ба мавод ё меҳнати нолозим табдил меёбанд.

Нақши истеҳсолоти истеҳсолкунандаи Callener Sharentener Co.

Дастрасии Shengtong Sharentener Co., Ltd., дастрас дар https://www.shengethengleer.com, бозингари назаррас дар истеҳсоли ин буриш аст. Соли 2018, ки дар шаҳри Ҳаво ҷойгир аст, ин ширкат ба манфиати ҷуғрофии худ ҷалби ҷуғрофӣ дар соҳаи саноати дағалона, аз ҷумла буридани каждумҳои каждумҳо мебошад.

Ин мавқеи ҷуғрофӣ муҳим аст. Наздик ба ашёи хом ва шабакаи мутахассисони ботаҷриба канорро таъмин мекунад. Ин дар мувофиқати маҳсулоти онҳо инъикос ёфтааст - сифате, ки ман дар тӯли солҳо бо истифодаи шахсӣ ва касбӣ ва касбӣ ба даст оварда метавонам.

Мисоле, ки бо ман ҳарф мезанад, як лоиҳаи мураккабест, ки фазои барқароршудаи пойгоҳи офтобӣ мебошад. ДИГАРИ ПЕШВОЗ НИГОҲ ДОРАД, КИШВАРҲОИ СОЛҲО ВА СОҲИДАНИ ХАРИҲО БЕШТАРИДАНД. Эътимоди онҳо аз рўши тағйирёбанда ва ҳама фарқияте надошт. Чунин вобастагӣ комил нест ва он дар робита ба он чизе, ки дорои хавфи хандааш метавонад ба даст орад.

Ҷалб кардани нофаҳмиҳои умумӣ

Як тасаввуроти умумӣ мавҷуд аст, ки ҳамаи буришҳои хушкшаванда мебошанд. Ин аз ҳақиқат дур аст, хусусан вақте ки тағирёбандаҳоро ба монанди навъи моддӣ, ғафсӣ ва миқёси лоиҳа меҳисобед. Истифодаи навъи нодурусти ошкоро метавонад боиси натиҷаҳои бадтар гардад, ба монанди заифи сохторӣ ё сатҳи тӯҳфаҳо.

Барои сохтмон, ман тавсия медиҳам, ки каме фаҳмидани мушаххасоти ҳар навъи тир. Бо иддаои хушкии каждум, масалан, донистани имконоти боркунӣ, ва техникаи насб ба натиҷаи ниҳоӣ ба таври назаррас таъсир мерасонад.

Хароҷоти меҳнат ва вақт метавонад бе рӯҳонӣ аз назорат бидуни ин дониш. Ҳайрон кардани ғазаб ба вуқӯъ омад, вақте ки як ошхона ба назар мерасад, боиси пайдоиши ривоҷ ва иловагиҳо ба мағозаҳои сахтафзор. Ин таҷриба то он даме ки ман даргирифтани буришҳои кажмурда ба панели худ оғоз намудаам, хеле зуд буд.

Ҷанбаҳои техникӣ ва иҷрои

Болоркунии муҳандисӣ дар паси гардишҳои хушкии каждайрҳо мавҷуд аст, ки қувват ва дақиқ аст. Онҳо аксар вақт пӯшидани фосфати, ки сатҳи муқовимати зангзаниро таъмин мекунанд, ламсоти даҳшатнокро таъмин мекунад.

Ҷанбаи дигари техникӣ тарроҳии сари онҳо, барои ҳисобкунӣ муҳим аст. Сари ҳамвор ба он имкон медиҳад, ки онро бо хушккунаки нишаста, зарурати лойи иловагиро барои пӯшонидани ҳама гуна протзазҳо кам кунад. Ин як сатҳи ҳамворро барои рангубор ё кори минбаъда таъмин мекунад.

Дар ҳоле ки сохтмони онҳо ва эътимоднокии онҳо таъсирбахш аст, нарх ҳамеша омил аст. Инҳо, гардишҳои каждумҳо барои он чизе, ки онҳо пешниҳод мекунанд, дарозумрӣ ва иҷрогар оқилона аст. Аммо, интизори мӯътадил бидуни усулҳои муқаррарӣ гумроҳ мешуд. Ин дар он аст, ки техникаи дуруст бо маводи босифат бо маводи оптималӣ вобаста аст.

Фикрҳои ниҳоӣ дар бораи гардишҳои хушкмева

Аз сар мегузарондани асбоби дуруст дар амал фаҳмид, ки чаро ин чарогоҳҳои хушкмева аз ҷониби бисёриҳо ҳисобида мешаванд. Онҳо корхонаҳои боэътимоде ҳастанд, ки ба душвориҳои дӯкони маъмул самаранок ва самарабахш нестанд. Барои онҳое, ки мехоҳанд ба тасмимгиранда, тавозун ва арзиши тавозун ва арзиши он, онҳо арзандаанд, ба назар мерасанд.

Албатта, ин танҳо як порчаи муаммо аз калонтар аст. Мисли ҳамаи воситаҳо, арзёбии давомнок ва мутобиқсозии ниёзҳои лоиҳа муҳим аст. Дар амалияи ман, сатҳи муваффақияти ҳама гуна лоиҳа на танҳо ба маводҳо пайваст карда мешавад, аммо онҳо то чӣ андоза хуб интихоб карда мешаванд ва татбиқ карда мешаванд, ки ман бо ҳар як лоиҳаи пуркардашуда бештар омӯхта ва қадр мекунам.